仿古家具|中国传统文化的木质载体

2018-07-18 19:08 未知

  仿古家具是指对中国古典风格的家具进行仿造,运用一系列工艺手法将新的产品模仿成很久以前的产品,在新的产品上赋予漫长的历史印记。人们通过利用现有新木材及现代工艺,依照中国古典家具的纹理特点和造型结构,制作出的现代工业产品。当中国人的生活逐渐步入小康的时候,海德格尔所提出的“诗意的栖居”已不再是一种纯粹罗曼蒂克的幻想。在忙碌的都市生活中,越来越多的人追求和谐而诚挚的家庭交流和宁静、安逸的家具氛围。仿古是一种情怀,当人们的生活越趋向平稳,就越怀念那些逝去的时光,因此仿古风格的装修逐渐被人们所接受和不断追捧,仿古家具也随潮流而来。仿古家具首先突出的是仿,即模仿、仿制,另一个就是古,指摹拟古人日常使用的家庭用具,主要包括床、柜、桌、椅等。

  仿古家具继承和发展了传统古典家具的特色,显示出雕刻隽永、造型精美的超凡魅力。现在中外市场上所流行的仿古家具多以明清款式为主,是中国家具文化特有气质的体现,不仅展示了中国传统技艺的高超,更是中国古典传统文化的代表。仿古家具逐渐走入人们的视野,带给人们独特的古韵享受。

  明清家具作为我国古典家具的顶峰之作,其传承和发展备受关注。以选材精良著称的明清家具直到现在依然被收藏爱好者所追逐。以至于仿古家具大都以明清家具为范本展开加工和改良。一般说来,明式家具的造型洗练大方、气韵主动,质朴典雅,重结构,少装饰,注重细微变化,体现出简约明快的风格,具有一种“天然去雕琢”的艺术品格;清式家具精雕细琢,重装饰、轻结构、讲究整体的华丽感,以其雕饰精美、雍容典雅成为古典家具中的佼佼者。

  我国明式仿古家具向来以精致考究的木材、简练的造型、科学合理的结构、精美的雕饰、精密的榫卯设计等闻名于世。它的最大特点就是造型优美。它们长于在简朴中显情趣,在稳定中求轻巧,在线条的圆润中求转折。在家具的构造上,整体与各部分之间的比例搭配更是实用性和审美性的完美统一。在造型设计上,并不一味追求华美,偶尔施用以线条为主的雕饰,如小巧的精致浮雕或镂雕、圆雕或者线刻图案等。运用木嵌、象牙嵌、螺钿嵌及百宝嵌可以镶嵌出各种不同的图案,如山水、草虫、花卉等,还可以用银、铜等装饰物来做小面积繁复点缀,从而与大面积的简约明净构成对比。同时,结合木材本身的纹理,还可用各种粗细、长短、深浅不同的脚线来勾勒图案,增加家具的线条变化,达到家具外形整体和谐、局部富于变化的效果。

  欣赏仿古家具既要看到其蕴含的审美艺术,也要看到它们身上的传统文化。中国古代经典家具文化品味是“精”、“丽”、“雅”。精是材美工巧;丽是清丽脱俗是大俗反雅;雅,就是典雅、蕴藉,就是中国传统思想精神及审美的高品位。

  家具,中国古人以器用或陈设称之,它们是中国古代社会寓意丰富的器物,这些器物通过象征、明喻和暗喻等修辞手法寓理于器,通过这种寓理之器对使用它们的人和观赏者产生潜移默化的作用,从而达到教化之功能,这种寓理于器的家具全世界只有中国独有。中国古代的儒家中庸思想、道家的“柔弱刚强”思想、明朝时期的“经世致用”思想及以后的通俗文化都对中国家具形制和结构产生了很大的影响,使得中华民族深厚的文化内涵在中国家具的审美观念和表现手法上得以体现。

  儒家思想作为中国传统的道德观念,在中国传统文化中占主导地位。中庸思想是儒家思想的核心之一,“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”中国古代家具的造型完美体现了这一思想。例如明式家具大多大方稳重,比例适中,方方正正,四平八稳,就是“中庸之道,不偏不倚”的儒家思想的体现。同时,儒家注重“礼”,认为“礼”是一切行为的归属,是人际秩序的依托。在古代家具的设计和制作中充分体现了尊卑、贵贱、亲疏、长幼等不同级别形态。如在坐具中就有单人、双人和多人等不同的造型,依次代表了等级的高低;从地位的尊卑来分又有圈椅、官帽椅、凳、墩等不同的表现手法。这些不同的造型不仅反映了传统文化中对“礼”的崇尚,也反映了中国尊老敬老的传统习俗。

  古人有言:坚强者死之徒,柔弱者生之徒。道家学说推崇阴柔之美,老子认为生命愈柔,就越蕴含无限潜力。哲学上的阴柔之美也体现在在明式家具中。明式家具的很多构件都是由线条勾勒而成,这些线条自然流畅,与家具一脉贯通,形成协调统一,优美动人的效果。扶手椅、桌、案、几等家具中都有不少使用圆材,转弯有度、精巧流畅,曲线美表现得淋漓尽致。如明代椅背上的横木,其线条变化则显得丰富多彩,或曲或直,或仰或倾,或翘或垂,或出或收,造型丰富又各具神韵,直线与曲线、线条与木面的错综组合形成凹凸有致的效果,在刚中显柔,在动中显静,在线条的回转灵动中显出生命气韵。

  明中期以后,东林学派大行其道,他们在思想上倡导“有用之学”,提倡改革与创新。很多文人参与到家具设计中来,因而明代家具相比其他朝代具有更多的文化内涵和审美情趣。文人大都追求高雅闲逸的生活意境,因此家具的制作工艺和装饰也必须一丝不苟,简洁脱俗。明式家具中有很多代表吉祥寓意的纹样,如忍冬纹代表延年益寿,缠枝纹代表吉祥幸福等等。纹样寓意大都雅逸,符合文人高士追求雅逸的生活情趣。明代“有用之学”的兴盛造就了重俭轻繁的艺术特征,对明代家具科学性也有促进作用,如榫卯结构的运用日益圆熟。榫卯结构充分利用木材本身的特征进行设计链接,不仅结构牢固,而且便于拆卸和组装,能够在不动整体的情况下更换部件,具有极高的可行性和耐用性,是家具审美性和实用性的完美结合。

  仿古家具蕴涵着中华民族浓郁的历史和文化、品类丰富,文化内涵源远流长,从宫廷专用的车、轿、桌、椅、案、屏、墩、木制宫灯,到百姓人家使用的屏风、酒柜、电视柜、陈列柜、立柜、多宝阁,已经形成了一个完整的中国仿古家具制作体系。仿古家具将老家具悠悠古韵和现代崇尚现实的审美追求融会贯通、相得益彰,扮靓了现代人的家居生活。

  明代仿古家具的制作并非单纯传统元素的堆砌,也是对传统文化的再认识与再创造。明清仿古家具将现代元素和传统元素有机结合,结合现代人的审美观念和生活方式来制作具有传统韵味的家具,使传统文化以新的形式传承下来。在这种思想的指导下,明代仿古家具实现了结构和功能的完美结合。在结构上采用古代官场的梁柱式结构,经过不断改进和发展,家具各部位组合更能做到简单明确,既符合力学原理又具有实用美观。如在桌面底和桌腿之间连接的霸王枨,在结构上既有其力学强度,又简化了桌子的造型,其高弓背的拱顶形式更使家具显得稳定秀丽;又如格角榫攒边嵌板结构,大多用于凳、椅、桌面和柜门等家具,这种结构不仅顺应木材胀缩变形的性质,避免面板发生变形,又能掩盖木材表面的截面横纹,使家具既美观又耐用。此外,在整体尺寸比例和细节的处理上,明式仿古家具也充分体现了设计者的匠心独运以及儒家思想关注现实、关注人生的情怀。例如明式圈椅的曲线形靠背、一体化设计的扶手以及局部点缀的金属构件和各个构建之间完美的比例关系,都体现了设计的人性化特征。通过对大量传世家具的测量后发现,在比例尺寸上,很多家具具有相当的科学性,大都符合人体学的比例关系,用现代的术语来形容,即明式家具符合人体工程学。

  仿古家具作为东方传统文化的一种木质载体,已不再是简单的物质产品。仿古家具作为一种符号,在空间中点缀出一丝怀旧情怀,既体现了传统文化,又反映了使用者的文化修养和品味。我们不仅要认识到仿古家具的现实实用意义,更应该挖掘其所蕴含的审美艺术和文化内涵,充分认识到仿古家具在现代空间环境中的装饰意义,使仿古家具和现代室内环境在个性化、人性化的审美平衡点上得到完美的体现,这不仅代表着精神内涵和文化品味的室内空间的构建,更是一种文化的传承。